A proposito di libertà e di repressione: Cossiga non era solo né isolato

Più di un amico mi fa notare che il mio posizionarmi quasi come una groupie del presidente Cossiga, pur essendo evidente le ragioni del mio atteggiamento, rischiano di farmi fare velo sulle sue gravi responsabilità nei tragici anni '70. E' vero: e quindi faccio ammenda pubblicando la parte centrale di un contributo di un vecchio compagno del movimento napoletano, ancora oggi attivo nella sinistra antagonista

La morte di Kossiga ci ricorda non solo i crimini di stato impuniti ma anche la vergogna di quanti – anche a sinistra – vollero farsi stato!

di Michele Franco *

(...) A cavallo della metà degli anni ’70 l’Italia era attraversata da un lungo ciclo di lotte operaie e popolari le quali ponevano apertamente non solo un avanzato piano di rivendicazioni economiche ma esprimevano, soprattutto, una spinta ideale e materiale verso l’istaurazione di nuovi rapporti sociali. Nelle fabbriche, nelle scuole, nei quartieri si stava realizzando una saldatura tra l’intera gamma delle conquiste sociali e il tema del potere politico inteso come nuova e possibile soglia avanzata di governo della società.

Di fronte a questo vasto e articolato sommovimento sociale il PCI scelse consapevolmente di non alienarsi i rapporti con i poteri forti del capitale (nazionale ed internazionale) e si schierò apertamente contro ogni episodio di sovversione sociale. Attraverso uomini comePecchioli (il cosiddetto Ministro degli Interni del PCI non a caso anche lui trasformato in Pekkioli) il partito di Berlinguer scelse di unirsi alla Union Sacré contro la violenza. Di fatto la lotta di classe e il conflitto sociale furono interpretati in chiave criminale e il PCI diventò – oggettivamente e spesso anche soggettivamente – il cane di guardia della borghesia e del nascente capitalismo tricolore.

Su questo tema esiste un ampia letteratura che dimostra palesemente come il PCI determinò con propri contributi ad hoc (dall’uso delle Procure della Repubblica, alla rete sindacale sui posti di lavoro fino all’ideazione in alcune città dei famigerati questionari antiterrorismo compilati da un giovane Piero Faasino in sodalizio con un giovane Giuliano Ferrara…) quel clima di generale repressione che spianò la strada e facilitò la successiva ondata di riconversione capitalistica, lungo tutti gli anni ottanta, che travolse, a vario titolo, gli stessi apprendisti stregoni di Botteghe Oscure.

La morte di Francesco Cossiga – quindi – ci riporta alla mente non solo il ruolo e la funzione di un personaggio la cui collocazione futura è, certamente, nella pattumiera della storia ma deve rammentarci anche come l’azione collaborazionista del riformismo, alla bisogna. non si farà scrupoli di usare le maniere forti quando anche solo l’allusione di un altro mondo possibile potrebbe farsi azione e movimento sociale agente. (...)